Casa > Coneixement del sector > Contingut

Sagrament cristià de les ordres sagrades

Apr 26, 2018

El sagrament de les ordres sagrades i el sagrament del matrimoni són sagraments per a la comunió i la missió dels creients cristians. Estan establerts per a la salvació d'uns altres. Aquests dos sagraments arriben a la seva salvació personal a través del seu servei als altres. Aquests dos sagraments donen al destinatari una missió especial a l'església i s'utilitzen per establir la gent de Déu. A través d'aquests dos sagraments, els que han estat consagrats en el Sant Baptisme i el sagrament dels sants, i els sacerdots comuns compartits per tots els amics i amics, són capaços d'acceptar desitjos especials. Els que reben sants sagraments estan consagrats a ser pastors. En nom del Senyor Jesucrist, l'església és pastoral per la santa paraula i la gràcia de Déu. Les parelles cristianes augmenten la seva força mitjançant els sagraments especials a través del seu sagrament per fer bé el seu deure. Pel Santíssim Sagrament, la missió dels apòstols confiats a ell per Jesucrist es pot dur a terme a l'església fins al final de l'època. Per tant, és el savi de l'aprenent. Mitjançant el baptisme, tots els amics i amics catòlics van compartir el sacerdoci de Jesucrist. Aquest repartiment s'anomena "obligació general dels amics". Basat en aquest sacerdoci ordinari i per servir a aquest sacerdoci ordinari, hi ha una altra manera de compartir la missió de Crist: el deure concedit pel sagrat rang de savi, que té com a funció servir en el nom i la identitat del cap de Crist . El sagrament del sagrat grau inclou tres nivells: mestre, sacerdot i diácono. Sense bisbes, sacerdots i diáconos, no hi ha església. El servei de la divisió oficial de Jesucrist a través del sagrat rang de savi és essencialment diferent dels sacerdots comuns dels fidels. El servei del servei oficial és donar un dret diví per servir als fidels i servir al poble del Déu per la disciplina, l'etiqueta i la gestió de l'administració pastoral. A la Bíblia del catolicisme, el Senyor va començar a crear homes i dones d'acord amb els seus propis retrats, en el capítol dinovè i setè i novè seccions del llibre, el llibre de la revelació, el final de les "noces de Xai", de la començant fins al final, la Bíblia sobre el matrimoni i el seu "misteri": l'establiment del matrimoni i l'establiment del matrimoni. El significat donat per Déu; l'origen i el propòsit del matrimoni; la realització del matrimoni en la història del conjunt de la salvació; les dificultats provocades pel pecat pel matrimoni; com el matrimoni és "dins del Senyor" i en el nou pacte celebrat per Crist i l'església. Déu va crear l'home per amor i va cridar a l'amor, que és la crida més bàsica i innata de la humanitat. Déu va crear homes i dones, i el seu amor mutu es va convertir en un reflex de l'amor absolut i etern de Déu per a la humanitat. Als ulls del creador, aquest amor és bell i meravellós. Aquest amor és beneït per Déu, de manera que es pugui derivar i realitzar contínuament en el projecte comú de cuidar la creació. A través del pacte matrimonial, un home i una dona formen una comunitat comunitària de la vida comuna i l'amor mutu; el pacte matrimonial és creat pel creador i atorga la llei inherent. L'essència del matrimoni es refereix a la felicitat del marit i de l'esposa, i del naixement i l'educació dels fills. El matrimoni de dos batejats també va ser ascendit del Senyor Jesús al rang de sagrament. El sagrament del matrimoni és un símbol de la combinació de Crist i l'església. Ofereix els favors a la parella perquè puguin estimar-se els uns als altres amb l'amor de Crist per l'església. D'aquesta manera, la gràcia d'aquest savi fa de l'home i de l'home l'amor humà, enforteix la unió ininterrompuda entre ells i els santifica en el camí cap a la vida eterna. El matrimoni es basa en l'acord de les parts, que es basa en la voluntat de l'un a l'altre, decisivament lliurat entre si, el propòsit és viure un pacte d'amor i amor de lleialtat i vida.