Casa > Coneixement del sector > Contingut

EN LA PRESENTACIÓ DE CRIST AL TEMPLE

Mar 10, 2017

En el nom del pare i del fill i de l'esperit.

Todayand #39; s festa ha no menys de quatre noms diferents. Cada nom recorda un aspecte diferent d'aquesta festa. Què són?

Primer de tot, todayand #39; s festa s'anomena la presentació de Crist. Això és perquè es commemora la presentació de Crist per la seva mare al Temple a Jerusalem exactament quaranta dies després del seu naixement. Com podem veure des de la icona de la festa, Crist va ser portat al Temple per la seva mare i acompanyats de seu tutor Joseph, que ostenta el sacrifici habitual de dos coloms de tortuga. Al Temple Crist era feta en els braços de la Simeó justos i vigilat per la profetessa Anna. Aquesta festa és una prova més que el fill de Déu esdevingué veritablement home. Avui un infant, no un esperit o un àngel, és portat al Temple.

Aquesta reunió entre els justos Simeó i Anna i el Salvador és perquè aquesta festa té molt comú, un altre nom: i #39; La reunió de la Lordand #39;. Segons la tradició ancestral, Simeon va ser una de les setanta traductors que al segle III abans de Crist havia traduït les escriptures de l'antic Testament al grec. Arribant a les paraules en el capítol setè del profeta Isaïes, havia estat sorprès per l'afirmació que una verge vols parir. Ell havia dit l'esperit que ell podria viure fins que va veure aquestes paraules complerts. At todayand #39; s festa que és el compliment d'aquestes paraules, la criança Simeon pronuncia les paraules: i #39; Ara lettest tu teu servent surten en pau segons les teves paraules, perquè els ulls han vist la teva salvació, que tu has preparat abans que el rostre de totes les persones, una llum d'alleugerir gentils i la glòria del teu poble Israeland #39;. Poc després de pronunciar aquestes paraules, ell reposat, com feia la Anna justos, que també havia estat esperant a veure el compliment de la promesa de l'esperit que va massa a veure el Messies de gran vellesa. La pregària de St Simeon es llegeix a cada servei de vespres en l'any de l'església, però al vespres ahir i una altra vegada aquesta nit, abans de tomorrowand #39; s festa de St Simeon i St Anna, es canta.

Segons l'antic Testament, els jueus van ser comandat per presentar als seus fills mascles al Temple de Jerusalem quaranta dies després del seu naixement. Es tractava de donar gràcies a Déu i pregar per la purificació de la mare i la salut del nen, per això es va considerar que després del període de quaranta dies vital era gairebé segur que s'ha passat tot perill mortal. És per això que aquesta festa té un altre nom: i #39; La depuració de el Virginand #39;. El nen Jesús és només quaranta dies d'edat, la salvació del món és dependent de la seva mare. És per això, encara que aquesta festa és una festa en honor del Senyor, l'església està encara en blau, perquè també donem gran honor avui a la mare de Déu. De fet, aquesta festa és la festa de totes les mares.

En els nostres temps del Nou Testament, tenim el costum de i #39; churchingand #39; que és similar a aquest ritu de la purificació de la mare, que es va realitzar a l'antic Testament, però també hi ha diferències importants. Primer de tot, des de la vinguda de Crist, tots els nens, no només els nois, es presentarà a l'església a l'edat de quaranta dies. No obstant això avui, són que es presentin per baptisme i chrismation i ho va preparar per a la comunió. En segon lloc, l'església també nomena oració a dir sobre la mare en aquest moment crític. Aquestes oracions són en primer lloc en l'acció de gràcies per a la seguretat física de la mare, però també es diu la seguretat espiritual de la mare, per tal d'espantar es veiessin i #39; postnatal depressionand #39;.

La presentació, la trobada i la depuració llavors són tots els noms donats a todayand #39; s festa, però hi ha encara un quart nom - Candelera. Aquest nom va ser donat a aquesta festa en memòria del costum romà de les espelmes d'il·luminació, que recorda les llums al Temple a Jerusalem. El costum es va estendre des de Roma fins i tot a les parts occidentals de Rússia i en els llibres-servei rus hi ha una oració de la benedicció de les espelmes en aquest dia. En aquest país, Candelera està connectat amb molts refranys populars sobre weatherlore, assistint a la popularitat de la Candelera en els temps antics. És un tal dient per exemple: i #39; si Candelera ser justos i brillant, l'hivern té un altre flightand #39;. Això significa que si todayand #39; s clima és bo, tindrem més freda i hivernal temps abans de la primavera.

Però què aquesta festa significa per a nosaltres avui?

Ja que és exactament quaranta dies des del Nadal, és hora de pensar en els últims quaranta dies i fer-nos algunes preguntes:

El que avui us presentem al Temple de Crist, l'església? En quina condició us presentem les nostres ànimes a Crist? Quins sacrificis han fet durant els darrers quaranta dies? Ens han començat a cultivar una virtut nou? Ens han intentat a renunciar a un vici antic? Hem estat a confessió? Ens han pres comunió? Ens han mantingut els dejunis dimecres i divendres? Hem llegit les nostres oracions? S establim un exemple cristià als nostres veïns? Tenen hem donat gràcies a Déu per tot el que hem rebut? Què ha canviat en la nostra forma de vida des del naixement de Crist fa quaranta dies? Quins avenços s'ha fet?

Tot el nostres respostes a aquestes preguntes, en això, la festa de la trobada de Crist, una cosa és certa: si no som espiritualment preparats per fer front a Crist, llavors podem mai hauran de complir-lo.

Amén.