Casa > Coneixement del sector > Contingut

regals ortodoxos - Saint George

Jun 04, 2016

Sant Jordi i els musulmans El que un infidel va veure que un creient no. Miracle a l'Església de Sant Jordi

Nicolau, l'estratego, anomenat Joulas, ha relatat a mi que a la seva ciutat, que l'anomenada sarraïns en el seu idioma "Vineyard", l'emir de Síria va enviar al seu nebot per administrar algunes obres en construcció en aquest castell. En aquest lloc també hi ha una església gran, antiga i esplèndida, dedicat al més gloriós màrtir Sant Jordi. Quan el sarraí va veure l'església des d'una distància ordenar als seus servents per portar les seves pertinences i els camells a si mateixos, a dotze d'ells, dins de l'església perquè pugui ser capaç de supervisar a ells des d'un lloc alt, ja que van ser alimentats.


Quant als sacerdots d'aquest venerable església, li van pregar dient: "Mestre, no fan aquest tipus de coses; aquesta és una església de Déu. No se'n mostren els falta de respecte cap a ella i no portar els camells a l'interior de l'altar sagrat de Déu. "Però el sarraí, que era implacable i tenaç, no volia ni tan sols per escoltar les peticions dels preveres. En el seu lloc, va dir als seus servidors, en àrab: "No fa el que se li ha ordenat fer?" Immediatament els seus servidors el que ell els va enviar. Però de cop i volta els camells, ja que van ser portats a l'església, tots, per ordre de Déu, va caure mort. Quan el sarraí va veure el miracle extraordinari es va convertir en èxtasi i va ordenar als seus servents que treuen els camells morts i llençar a les escombraries de l'església; i així ho van fer.


Com era un dia de festa en aquest dia i l'hora de la Divina Litúrgia s'acostava, el capellà que anava a iniciar el servei sagrat de preparació dels dons tenia molta por del sarraí; ¿Com anava a començar el sacrifici incruent al davant d'ell! Un altre sacerdot, co-comunicant li va dir al capellà que anava a celebrar la Litúrgia: "No tinguin por. No ha vist el miracle extraordinari? Per què estàs indecís? "Així, el sacerdot va dir, sense por ha iniciat el servei sagrat d'oferta.

El sarraí es va adonar de tot això i va esperar a veure el que el sacerdot anava a fer. El capellà va començar el servei sagrat d'oferta i va prendre la barra de pa per preparar el sant sacrifici. Però el sarraí va veure que el capellà va prendre a la mà un nen que es sacrifica, es va drenar la sang dins el got, tallar el cos en trossos, i els va col·locar a la safata!


A mesura que el sarraí va veure aquestes coses es va posar furiós amb la ira i, enfurismat pel capellà, que volia matar-ho. Quan el temps de la Gran Entrada s'acostava, el sarraí va veure de nou, i més manifestament, el nen es talla en quatre peces a la safata, la seva sang a la copa. Es va convertir de nou en èxtasi de ràbia. Cap al final de la Divina Litúrgia, ja que alguns dels cristians volien rebre la Santa Comunió i com va dir el capellà, "Amb el temor de Déu i la fe s'acosten," tots els cristians obstinats seus caps en senyal de reverència. Alguns d'ells van ser endavant per rebre el sant sagrament. Una vegada més, per tercera vegada, el sarraí va veure que el capellà, amb una cullera, estava oferint als comunicants des del cos i la sang del nen. Els cristians penedits van rebre el sant sagrament. Però el sarraí va veure que havien rebut la comunió del cos i la sang del nen, i pel que ell es va omplir d'ira i ràbia contra tots.


Al final de la litúrgia divina el sacerdot distribueix antidoron a tots els cristians. A continuació, es va treure les vestidures sacerdotals i es va oferir als sarraïns un tros del pa. No obstant això, va dir en àrab: "Què és això?" El sacerdot va respondre: "Mestre, és a partir el pa de la qual celebrem la Litúrgia." I el sarraí va dir amb enuig: "¿Va celebrar la Litúrgia d'això, gos, impur, brut, i l'assassí? No veig que es van prendre i se sacrificaran un nen, i que vostè va abocar la seva sang en el got, i mutilat el seu cos i es col·loca en els elements de placa de la seva, aquí i allà? ¿No et vaig veure tots aquests, un contaminat i assassí? No et veig menjant i bevent del cos i la sang del nen, i que fins i tot se li ofereixen el mateix als assistents? Ara tenen a la boca trossos de carn a la sang que degota ".


I el sarraí, va dir: "No és això el que vaig veure?" I el sacerdot: "Sí, senyor, això és el que és; però jo, sent un pecador, no sóc capaç de veure un misteri a tal, sinó només el pa i el vi com una figuració del cos i la sang de nostre Senyor Jesucrist. Per tant, fins i tot els grans i meravellosos pares, les estrelles i els mestres de l'Església, com l'alfàbrega divina el Gran, i la memorable Crisòstom i Gregori el Teòleg, eren incapaços de veure aquest misteri impressionant i aterridora. Com puc veure-ho? "

Quan el sarraí va saber, es va convertir en èxtasi i va ordenar als seus servents i tots els que estaven a l'interior per sortir de l'església. A continuació, va prendre el capellà de la mà i va dir: "A mesura que veig i com he sentit, gran és la fe dels cristians. Així que, si així es vol, Pare, batejar. I el capellà va dir que el sarraí: "Mestre, que creiem i confessem el nostre Senyor Jesucrist, el Fill de Déu, que va venir al món per a la nostra salvació. També creiem en la Santa Trinitat, la consubstancial i indivisible un, Pare, Fill i Esperit Sant, la Trinitat. Creiem també en Maria, la mare sempre verge de la llum, que ha donat a llum al fruit de la vida, la nostra pre-anunciat Senyor, Jesucrist. Ella era verge abans, durant verge i verge després del part. Creiem també que tots els sants apòstols, profetes, màrtirs, sants i justos són servidors de Déu. ¿No s'adona, per tant, el meu senyor, que la fe més gran és el dels cristians ortodoxos? "


I el sarraí va dir una altra vegada: "Et prego, Pare, em bautices." Però el capellà va respondre: "Lluny d'això. No puc fer tal cosa; perquè si jo faig i el teu nebot de l'emir s'assabenta que, em va a matar i destruir aquesta església, també. Però si ho és, de fet, el seu desig de ser batejat, anar a aquest lloc a la muntanya del Sinaí. No, no és el bisbe; que es bategi ".


El sarraí es deixà caure davant del prevere i va sortir de l'església. Després, una hora després de caure la nit, va tornar al capellà, es va treure les robes reals d'or, es va posar una pobra sac de llana, i se'n va anar en secret a la nit. Es va dirigir a la Muntanya Sinaí i allí va rebre el sant baptisme del bisbe. També va aprendre el Saltiri, i va recitar versos d'ella tots els dies.


Un dia, tres anys més tard ell [l'ex sarraí] va dir al bisbe: "Perdona, Mestre, què se suposa que he de fer per tal de veure Crist?" I el bisbe va dir: "Ora amb la fe correcta i una d'elles dies que van a veure a Crist, segons el seu desig "Però l'ex sarraí dit una altra vegada:". Mestre, dóna'm el seu consentiment per anar al sacerdot que em va oferir la instrucció quan vaig veure la visió impressionant a l'església de la més gloriosa màrtir George . "El bisbe va dir:" Vés, en pau ".


Per tant, es va anar al capellà, es deixà caure davant d'ell, el va abraçar i li va dir: "Sap vostè, pare, que sóc" I el sacerdot: "Com puc reconèixer a un home a qui mai he vist ? abans "Però, de nou, l'antic sarraí va dir:" ¿no sóc jo el nebot de l'emir, que va portar als camells a l'interior de l'església i tots van morir, i que durant la Divina Litúrgia va veure que la visió aterridora "Quan el sacerdot es veia? en ell es va sorprendre i va lloar Déu en veure que l'ex llop àrab s'havia convertit en una més tranquil·la ovelles de Crist. El va abraçar amb passió i el va convidar a la seva cel·la a menjar pa.


I l'antiga sarraí va dir: "Perdona, Mestre i Pare, però em volen i tenen el desig de veure a Crist. ? Com puc fer això "I el sacerdot va dir:" Si vol veure Crist vagi al seu nebot i prediquen Crist a ell. Anatematitzo maledicció i la fe dels sarraïns i el seu fals profeta Mahoma i predica correctament la veritable fe dels cristians, sense por, i per tant va a veure a Crist. "


L'ex sarraí va deixar de debò. A la nit se li crida a la porta del sarraí amb força. Els guàrdies de la porta de la casa de l'emir van preguntar: "Qui està cridant i colpejant la porta?" I ell va respondre: "Jo sóc el nebot de l'emir, el qual es va ser fa algun temps i s'havia perdut. Ara vull veure el meu oncle i dir-li alguna cosa "Els guàrdies de la porta transmeten això a la sarraí immediatament:" .. Mestre, és el seu nebot, que va ser fa algun temps i s'havia perdut "L'Emir, amb un sospir, va dir : "On és ell" Ells van dir: ". a la porta del palau" després va ordenar als seus criats per anar al seu encontre amb llums i espelmes. Tots ells van fer el que el rei, Emir, ordenat i es van portar al monjo, el primer sarraí, de la mà i li van presentar a l'emir, el seu oncle.


Quan l'emir el va veure, es va posar molt contenta. El va abraçar amb llàgrimes als ulls i li va dir: "Què és això? On vivia tot aquest temps? No és vostè el meu nebot "I el monjo va dir:"? No em reconeixes, el teu nebot? Ara, com es veu, per la Gràcia de Déu l'Altíssim m'he convertit en un cristià i un monjo. He estat vivint en els llocs deserts perquè pugui heretar el Regne del cel. Espero que a la compassió inefable de l'All-sobirà Déu per heretar el seu regne. Per què dubtes si mateix, també, Emir? Rebre el sant baptisme dels cristians ortodoxos per tal d'aconseguir la vida eterna, com espero a veure ".


L'emir va riure, es va gratar el cap i va dir: "Què estàs parlotejant sobre, vostè miserable; Què estàs castanyeig? El que ha passat a vostè? Per desgràcia, és una llàstima! Com es abandona la seva vida i els ceptres de regnat i donar voltes com un captaire, vestit amb robes brutes aquests fets de pèl? "


El monjo li va respondre: "Per la gràcia de Déu. Pel que totes les coses que solia tenir quan era un sarraí, aquests van ser [material] propietat i eren del diable. Però aquestes coses que veus el meu desgast són una glòria i orgull, i un compromís amb el futur i la vida eterna. Em anatematitzo la religió dels sarraïns i el seu fals profeta ".


A continuació, l'emir va dir: ". Dur-lo a terme, perquè no sap el que està parlotejant sobre" Se'l van endur i el van posar en un lloc al palau, on li van donar menjar i beguda. I va passar tres dies allà, però es va prendre ni menjar ni beguda. Ell estava pregant a Déu amb serietat i amb fe. Baixant als seus genolls, va dir: "Senyor, he esperat a tu, no sigui jo avergonyit, ni deixar que els meus enemics em escarneixen." I de nou: "Tingues pietat de mi, oh Déu, d'acord amb la teva misericòrdia l'amor; Segons la teva abundant misericòrdia, esborra les meves transgressions "I una altra vegada:" Il·lumina els meus ulls, Senyor, perquè jo no quedar-se adormit en la mort ;. que el meu enemic mai pot dir: "Li he dominat '. 'Enfortir el meu cor, Senyor,' perquè pugui ser capaç de lluitar contra el enganyador visible, el sarraí; . Perquè el diable el mal no pot estampar en mi i que em temo a la mort, per el seu sant nom "A continuació, va fer el senyal de la creu i va dir:" El Senyor és el il·luminació i el meu salvador. A qui em pot fer por? El Senyor és el protector de la meva vida. De qui vaig a dubtar "I una altra vegada clamat a l'emir:" Rep el sant baptisme, a fi d'aconseguir el Regne incommensurable de Déu ".

Un cop més l'emir va donar ordres perquè li portessin davant d'ell. S'havia preparat per a ell la roba excessivament bonic. I l'emir va parlar: "Gaudi, que lamentable un, gaudir i alegrar-se per ser un rei. No menyspreu la seva vida i la seva joventut, que és tan bell, caminar en comptes sense pensar com un captaire i un sense un cèntim. Malauradament, és lamentable un. Què penses?"


El monjo va riure i va respondre a l'emir: "No ploris pel que tinc en ment. Penso en com ser capaç de complir amb la feina de la meva Crist i la del sacerdot que m'ha enviat, i ha estat el meu mestre. Pel que fa a la roba que s'ha preparat per a mi, vendre'ls i donar els diners als pobres. Vostè, també, ha d'abandonar els ceptres temporals del regne, de manera que pot rebre ceptres d'una vida eterna. No recolzi la seva esperança en les coses del present, sinó en les coses que són del futur, i no creuen en el pseudo-profeta Mahoma, el impur, el detestable, el fill de l'infern. Creure, més aviat, en Jesucrist de Natzaret, el crucificat. Creuen que el Déu és una Trinitat consubstancial; Pare, Fill i Esperit Sant, una Trinitat d'una sola essència, i sense divisions ".

L'emir va tornar a riure i va dir als funcionaris que s'havien reunit al palau: "Aquest home és sense sentit. Què farem amb ell? . Treure-i el expulsi "Aquells, però, que se senti pel rei va dir:" Tenia la intenció de profanar i corrompre la religió dels sarraïns. ¿No sents com maleeix i anatematitza al nostre gran profeta? "


El monjo i l'ex sarraí clamar en veu alta: "Ho sento per vostè perquè vostè Emir, desafortunat, no vol ser salvat. Creure en el nostre Senyor Jesucrist, el crucificat, i anatematitzar a la religió dels sarraïns i el seu fals profeta, com ho vaig fer. "


I el sarraí Emir va dir: "Emporteu com jo us ordeno. Ell és sense sentit i no sap el que està parlant ".


Els que estaven asseguts amb ell per dit: "Bé, has sentit que anatematizó la religió dels sarraïns i que blasfema contra el gran profeta, i diuen: 'Ell no sap el que està parlant'? Si no té el va matar també anirem i arribar a ser cristians ".

I l'emir va dir: "No puc tenir el va matar perquè ell és el meu nebot i em sento malament per ell. Però te l'emportes i fer el que vulgui ".


I ho van aconseguir controlar la monjo amb gran ira, el van arrossegar fora del palau i el van sotmetre a moltes tortures per tractar de fer que torni a la religió prèvia dels sarraïns. Però no ho va fer. En el seu lloc, estava ensenyant a tots en nom de Jesucrist de Natzaret a creure i ser fora de perill.


Els sarraïns ho va arrossegar fora de la ciutat, i allà lapidat aquest monjo més piadós, el qual es deia Pacomi.

En aquesta nit un estel va baixar del cel i va descansar en la part superior del màrtir més piadós, i tothom era capaç de veure-ho durant quaranta dies; i molts d'ells es van fer creients.

Amb les oracions de la màrtir més beneït, de la Mare puríssima de Déu Maria, que és sempre verge, i de tots els sants; per a la remissió dels nostres pecats. Amén.

De Daniel J. Sahas, "El que un infidel va veure que un fidel ¿No: Gregory Dekapolites (d 842.) I l'Islam", ortodoxa grega Theological Review 31 (1986), 47-67.