Casa > Coneixement del sector > Contingut

Què és una icona

Mar 10, 2017

El que ara coneixem com "icones" va començar a haver fet aproximadament la meitat finals segle vi de l'Era comú (C.E.) com una eina d'ensenyament i una decoració portàtil des de gran part de les persones en el món bizantí eren agrària i no culte. De fet, hi ha algunes nacions que tenien en absolut cap llengua escrita i així va passar imatges la visible "paraula de Déu" o "Evangeli" per a ells. Avui, segons els cànons de l'Església Ortodoxa una icona només es fa d'algú qui ha canonitzat l'església i que s'ha vist a la terra. L'Església Ortodoxa no reconeix aquests sants creats per l'església Occidental després de la gran cisma de 1054 C.E.

El problema de no poder representar a Déu el pare i l'esperit de Déu és superada en un nombre de maneres. En la icona més coneguda de la Santíssima Trinitat, o antic Testament hospitalitat d'Abraham i Sarah, tres Àngels, idèntics en aparença però que diferents peces de colors representen cadascú dels tres en un Déu. El pare es mostra sovint simplement com una mà, que emana d'un núvol (cel), en forma d'una benedicció, mentre que l'esperit pot ser mostrat com un Colom o flama ardent.

Perquè una icona és realment una història bíblica o església docència en imatges, naturalment hi ha una gran quantitat de simbolisme en icones. La idea darrere utilitzant símbols no és res més que donar referents comuns a alguna cosa a la icona. Com associem una "cosa" específic o acció amb paraules més en la nostra llengua, tan símbols de de una icona transmetre aquesta especificitat a un espectador d'icona.

Per exemple: la mare de Déu mai no mostra una icona sense Jesucrist també ser presents, perquè Mary és venerada "simplement" com la mare de Déu, o la mare de Déu... ella no és venerada en el seu propi dret. La Verge es mostra sempre que les peces a l'estil d'una Xampanya, els colors de les quals són gairebé sempre un marró porpra profunda o vermell, que indica que la Mary és considerada la mare de la terra. Només a Western art l'església és Mary mostren que a les peces de blaves i blanques de la "Reina del cel" – un títol que no té a l'est.

Crist, quan apareix com un nen, és sempre representat com un adult en miniatura, utilitzar la roba d'un filòsof. De fet, qualsevol personshown en una icona com un nen sempre apareix com una versió en miniatura de l'adult que la persona va esdevenir més tard en la vida.

Moltes representacions de Crist com a un adult mostrar-li sostenint un llibre obert de Gospel o un pergamí. En qualsevol d'aquells, cites de refranys de Crist s'escriurà... a vegades només en símbols, com per exemple, els d'alfa i Omega... que fan la declaració sencera de la vida de Crist al terra... "Jo sóc el principi i la fi"... en altres paraules, tot.

Un tema que és un màrtir és mostrat vestida de Roig, o porta una corona (i vegades dos). Perles són un símbol d'un Sant especialment venerada per la seva puresa. Lapislàtzuli quan s'utilitza tant com a pedres precioses, o terra en un mitjà per ser utilitzat com una pintura, simbolitza el cel, i sempre és un símbol de la llum celestial d'or pur.

Molts símbols són específics al subjecte, com es veurà en els comentaris a continuació individuals icones. No obstant això, un "símbol" no veurà en una icona és la signatura del pintor. Totes les icones escrit de forma anònima i a la glòria de Déu. El més proper que es pot veure a una signatura és la declaració "Escrit per la glòria de Déu per la mà de (nom)". Icones antigues en general han estat identificats amb pintors específics només per la seva roba, estil i localització dels originals, situar-los en un context històric i geogràfic en el qual el pintor pot llavors ser col locat.