Casa > Notícies > Contingut

Cristianisme ortodox, que molts ateus creuen en Déu

Sep 13, 2016

Molts ateus creuen en Déu


La lectura de l'Evangeli segons Sant sagrat. Joan 3:13-17

Si vostè mai ha vist un partit de futbol a la televisió s'adonarà que sempre hi ha un parell d'aficionats que estan senyals gran celebració que llegir "John 3:16." Quan jo era un nen em preguntava què que significava, no estava acostumat a memoritzar versets de la Bíblia com un nen perquè no tenia ni idea. Un dia vaig anar i miren el vers John 3:16 que llegeixen «Déu ha estimat tant el món que ha donat el seu fill únic, perquè tot aquell que en ell creu no hauria perdi, sinó que tinguin vida eterna. " I John 3:17 continua "perquè Déu va enviar el seu fill al món, no per condemnar el món, però que el món sigui excepte per ell".

Una de les pitjors idees que mai s'ha distribuït sobre el cristianisme és aquesta idea que Déu és ple d'ira i que ell està buscant activament persones per castigar i llançar a un lloc anomenat infern. La por de la ira de Déu i de càstig a l'infern és un dels principals conductors de tant dels sentiments anti-cristianes que van sorgir de la història europea i ara estan començant a apoderar-se aquí al nostre propi país. D'una manera podem dir que la gent es rebutjat per aquest tipus d'un Déu. Així surten amb altres opcions que permetin evitar haver de pensar massa en aquests conceptes. Tampoc es converteixen en universalists o budistes o estiguin "espiritual però no religiosa" (que és una manera de dir que vostè creu en alguna cosa però no estàs realment segur què és i que no importa el que és, encara podeu fer el que vulgui sense cap orientació o les normes de l'exterior). Lamentablement, a vegades persones es convertiran en agnòstic o el pitjor de tot... els ateus.

Un cop vaig tenir el plaer d'algú que havia estat militant declarat de reunióateu. Ell havia esdevingut un cristià i més tard havia esdevingut un cristià ortodox. Un dia com ens vam asseure i van beure cafè junts li demanava dues preguntes "No majoria ateus realment creu en Déu?" i "Són ateus només enfadat amb la idea de Déu que s'ha presentat a ells?" Em va sorprendre quan aquest home responien a mi dient "Sí". De fet, fins i tot com un ateu declarat, ell havia cregut sempre en Déu i va passar grans quantitats de temps argumentant en contra i centrant-se en aquest Déu a qui ell havia convençut a si mateix no existia! Però ell estava enfadat amb el que la gent va intentar portar a creure en Déu. Potser tenia raó ja que la imatge de Déu ofert per la majoria d'Occident és camí fora de la base.

Temes de teologia i teologia pobre crea fruit podrit. Quan utilitzem descuidat llenguatge sobre Déu, o quan s'aparten massa lluny de la veritat que ha estat lliurada a nosaltres per laSants pares, podem acabar creant una teologia que no porta la curació i la comoditat i tranquil, però en canvi sembra conflictes, rebel·lia i incredulitat en les ànimes de molts. Enlloc del món cristià teologia en última instància porta pau duradora i comoditat fora de l'església ortodoxa i la raó és simple... L'Església Ortodoxa clarament i absolutament ensenya que Déu és amor. Altres ensenyar això però amb tot tipus de "ifs, ands i peròs". Males coses passen al nostre cristianisme quan creem una teologia ple d'obstacles entre Déu i el seu amor per la humanitat. També les males coses passen quan vam convèncer la gent que Déu està constantment en la caça, buscant llançar-los a un lloc terrible càstig si vam ofendre la seva sensibilitat.

En el Cristianisme ortodox aprenem que l'amor de Déu no està determinat pel nostre comportament. Si aquest comportament és l'obediència als manaments o creença en el seu fill, Déu no canvia! Déu estima a tot el món i els desitjos que tots hauria salvat i arribar al coneixement deveritat! El nostre enfocament en portar altres en una relació amorosa amb Déu i amb la seva església només pot passar quan podem descartar els nostres conceptes medievals de la ira de Déu i la necessitat de sacrifici i justícia. Que és la teologia de molts grups cristians... però finalment falla doncs obliga Déu per canviar la seva actitud i temperament en funció del què fem. Déu no canvia. És nostra percepció i l'experiència de Déu que està subjecta a canvis, però no és Déu mateix que canvia.

No era la ira de Déu que va enviar el seu fill a convertir-se en un ésser humil. Va ser de Déu misericòrdia i aclaparadora amor per la humanitat. Déu no ha enviat el seu fill per condemnar el món. Va enviar el seu únic fill Jesucrist, que si és possible tot el món sigui excepte per la seva encarnació, la vida, la Crucifixió, la seva resurrecció, seva ascensió i l'enviament de l'esperit. Tots aquests esdeveniments canviat el curs de tota la història humana. Tots aquests esdeveniments, ben entesa, permeten apropar el nostre proïsme amb molta cura i la compassió i no amb una vista d'un Déu enfadat descuidat.

Tenim la sort perquè Déu ens estima sense condicions i sense límits. Imaginar el que podria succeir si hi podríem introduir persones a aquest Déu que ens estima realment? Glòria ser per a Déu per sempre Amén.